Muhterem Kardeşlerim!
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Bugünkü yazımız biraz farklı olacaktır. Bir baba ile oğul arasındaki görüş farklılıklarını maddeler halinde dile getireceğiz, inşaallah.
1- Babaya göre Hz. Adem babasız olarak topraktan yaratılmıştır. Oğula göre -Yahudi kökenli Darvin'in de savunduğu- maymundan türemiştir. Halbuki evrim görüşünü Rus ve Avrupa bilim adamları da kabul etmemiştir.
2- Babaya göre Hz. Havva, Hz. Adem'in kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Oğula göre başka bir özden yaratılmıştır.
3- Babaya göre Hz. Hz. Adem, Havva ve şeytanın kovulduğu Cennet hakiki Cennettir. Oğula göre ise dünyada herhangi bir bahçedir.
4- Babaya göre Hz. Adem yasaklı ağaca yaklaştığından dolayı tevbe etmiş ve Allah da tevbesini kabul etmiştir. İnsanlığa peygamber olarak göndermiştir. Şeytan da vesvesesinden dolayı rahmetinden uzaklaştırmıştır. Oğula göre hem Hz. Adem hem de şeytan günah işlemiştir. Ne var ki Hz. Adem tevbe etmiş ancak şeytan tevbe etmemiştir.
5- Babaya göre Peygamberler günah işlemekten korunmuşlardır. Bir takım küçük dalgınlıklar vaki olmuşsa ki bunlara zelle -ayak sürçmesi- veya hilafı evla denir. Oğula göre Peygamberler masum değiller, onlar günah işlemişlerdir.
6- Baba, peygamberimizi en şerefli varlık olarak kabul eder. Oğul ise peygamberler arasında hiç bir fark yoktur diyerek peygamberimizin konumunu tenzil etmeye çalışmaktadır.
7- Baba, salavatı Allah'ın emri olduğu için kabul eder. Oğul ise salavat getirmeği yağcılık ve dalkavukluk şeklinde anlar.
8- Baba, Hz. Peygamber'i ( s.a.s) hakiki bir mürşit olarak görürken, oğul ise O'nu kendisi gibi bir insan ve postacı gibi telakki eder.
9- Baba, tüm sahabeye ihtiram gösterir. Oğul ise Ebu Hureyre gibi bazı sahabileri alaya alır ve hakaret eder.
10- Babanın inandığı bin sene önceki rivayetleri kabul etmezken kendisi birkaç milyar yıl önceki durumlardan bahseder.
11- Baba, geçmiş alım ve müçtehidleri doğru yol üzerinde olduklarına şahitlik ederken oğul bunların üzerinde bulundukları yolu uydurulmuş din olarak niteler.
12- Baba, alimlerimizin kitaplarını mütemet kabul ederken oğlu bazı filozof ve oryantalistlerin hurafelerine inanır.
13- Babaya göre din birdir. O da İslam'dır. Oğula göre uydurulmuş ve indirilmiş din diye iki din vardır. Başkalarının dini uydurulmuş din iken kendisi ve takipçilerinin ise indirilmiş dindir.
14- Kur'an'da oruç fidyesi ve yemin kefareti geçtiği için baba bunları iskat adıyla kabul ederken, oğul, iskat diye bir şeyin olmadığını söyler.
15- Baba Kur'an tilavetinin sevabının olduğuna inanır. Oğul ise Kur'an bize yeter demesine rağmen sevabına da inanmaz.
16- Baba, Peygamber efendimizin hanımlarını annemiz oldukları hasebiyle sever, hürmet ederken, oğul onlar hakkında edepsizlik yapar. Çirkin bir dil kullanır.
17- Babaya göre Kur'an okunduğunda manası bilinmese de sevabı vardır. Oğula göre okuyan şahıs manasını bilmezse herhangi bir sevaba erişmez.
18- Baba, şefaati kabul ederken oğul reddeder.
19- Babaya göre kabir azabı varken oğula göre yoktur.
20- Baba, hadisleri Kur'an'ın anlaşılması hususunda önemli bir konumda görürken, oğul "Kur'an bize yeter, Hadise gerek yoktur" der.
21- Baba, Sahabe İslam'ı daha iyi anlamışlardır. Çünkü vahyin nüzülüne şahit olmuşlardır derken oğul kendisi gibi şahısların sahabeden daha akıllı ve bilgili olduklarını söyler.
22- Babaya göre Hz. Meryem namuslu ve iffetli olduğu halde Hz. İsa'yı doğurmuştur.
Oğula göre Hz. Meryem, çift cinsiyetli olduğu için bu doğumu gerçekleştirmiştir.
23- Babaya göre Peygamberlerin mucizeleri ve evliyanın kerametleri vardır. Oğula göre bunlar bilime aykırıdır.
24- Baba, ehli sünnetin tüm görüşlerini kabul ederken, oğlu da tarihte tartışılmış, gerçek olmayan şaz ve illetli görüşlere sahip sapık fırkaların görüşlerini kabul eder.
.....
Diğer görüşlerini de siz aziz kardeşlerime havale ediyorum.
Cenabı Hak yardımcınız olsun.
Ya Rabbi! Bize hakkı hak olarak gösterip ona uymayı; batılı da batıl olarak gösterip ondan da kaçınmayı nasip eyle. Amin.
Kardeşiniz Molla Musa Celali