Beşköprü'den, Emirdağ'a.
Emirdağ'dan Eyüp'e.
Eyüp'ten Ayasofya'ya.
Ayasofya'dan Reis'e
İstanbul Fatihlerine, Mirasçılarına Selam.
Geleceğe daha mamur daha ileri. Mefküresi vahiy olan atalarımızın. tarihi mirası. Emanetleri
Memleketim.
Asyadan Avrupayı pençeleyen. Kükreyen Aslan başı. Vahyi anlayış, milli duruş. Bir başı doğuya, bir başı batıya bakan Kuzeyden güneye kanatlarını açan. Batıya, fatihaya, fethe, hakikate, adalete doğru uçan. Çin seddini yaptırttırmak zorunda bırakan Konya'nın çift başlı Selçuklu Kartalı'nın yaşadığı memleketim.
Özgürlükler ülkesi. Üç kıtanın kalbi. Merkez efendisiyle örneklekleşen dünyanın merkezi. Osmanlı mirası. Yiğidi. Yigid düdüştüğü yerden kalkar sözünü ispat eden bir liderliğin yaşandığı.
Recep Tayyip Erdoğan yiğidinin temsil ettiğı. Dünyaya umut. Müslümanların onuru. Mazlum halkların beklentisi. Vicdanlı insanlığın barış elçisi. Soykırıma zulme, zalimlere, teröre, cahalete. Zamanlaması ve miktarında sabırla bekleyerek. Tam yerinde. gülle atan.
Huzura, üretime, teknolojiye. Seksenbir ile üniversiteler açan. İlmin, bilimin sanatın, edebiyatın. Etno sporda dahil sporcuların önünü açan. Bilime hakikate, insanlığa gül atan. Akınci anlayışıyla ön açan. Rabbimizin lütfu insan. Reisin temsili üzerinden.
Yiğit düştüğü yerden kalkıyor. Bu memleket dünyaya yeni Türkiye Yüzyılı ile ışık oluyor öncü oluyor.
Kalbi kin nefret dolu. Adına muhalefet denilen. Güvenlik sorunu haline gelmiş. Kifayetsiz muhterislere uyanlar da. Bir kenarda dursun. Ayrı bir yazı konusu.
Türkiye'ye Seksenbeş milyon dersek. Dünya sekizbuçuk milyarsa. Her bir vatandaşa ihtiyaç var. Herkesin, kendinin kabiliyetine göre imkanı da var. Kendisine de ihtiyaç var.
O halde ne gerek var. Bulunduğu yerden küçük hesabiliklere. Kula kulluklara. Karınca karnı değil deve karnı yarılsa. Büyük düşünülse de. Dünya çapında. Hatta ahirete uzanan bir bereketle düşünülse. Türkiye Yüzyılı için çalışılsa. Herkes küçük hesaplarının ötesinde hayal edemeyeceği kadar imkan varken. Hatta gönül coğrafyasına bile karşılıklı bereket için ihtiyaç varken. Alışılmış çaresizlik kompleks. Zamanında üstü örtülmüş, örselenmiş kardeşliğimizi yok eden fitne tohumlarını çürütsek. Ve batı taklitçiliğinden kurtularak. Sekülerlerin, laiklerin. Artık işlevini kaybetmiş, batı mandası kafadan kurtulup. Huzura refaha. Sukunete ermiş. Kinden kurtulmuş bir kalbe kavuşsak. Kardeşlik iklimini yaşasak.
Hem kendi. Kinden nefretten kurtulsa. Memleket rahatlasa. Hemde insanlığa "dünya beşten büyüktür." "Dünyada adalet mümkündür" (RTE) Anlayışı hakim olsa.
İnananlar bunu inançları için yapsa. Hem dünyaları hemde ahiretlerini kurtarsa. Az bir kişi de olsa inanmayan kesim de. Bu huzur kalkınma, adalet ve refahtan faydalansa. Kinden, nefretten, hasetten, sinirden, kurtulsa. Fitne ehline. Gayrı müslimin şiddete dönük siyonisleşmesine, gavurlaşmışına. Fitne fesat ehline bir ders verse. Derken zaten Rabbimizin lütfu.
Gelişmeler bu yönde. Herkes yaptığından sorumlu. Şerre firen hayra motor olma diyelim. Geniş dilekli ve gerekçeli bir giriş yaptıktan sonra.
Bulunduğumuz memleketten, Serdivan BEŞKÖPRÜ'den bakalım. Başlığımız.
Beşköprü'den, Emirdağ'a.
Emirdağ'dan Eyüp'e.
Eyüp'ten Ayasofya'ya.
Ayasofya'dan Reis'e
İstanbulun Fatihlerine. Miraslarına selam diyoruz. Da. Biraz açalım.
Sakarya'da Beşköprrü. Tarihi miras. Kimileri desteksiz delilsiz. Adına Jüstinyen Köprüsü demiş. Jüstinyen yaptırmış olabilir ama adını Jüstinyen koymamış.
Çöplükle dolmuş sosyal medya tarihini mi dikkate aldılar. Yoksa. Oryantalist tarihçilerin vesveselerine mi kandılar bilmem. Tarihi Orhan Gazi Cami'sinin yanında Adapazarı ilçesinde bulunan Eski TTB Bankası binasındaki müzenin alt katında.
"Jüstinyen Köprüsü (Beşköprü)" diye yazılmış. Sakarya şehrinin adını'da. Sanki bu müzede çok gerekli imiş gibi hiç sevmediğimiz ve istemediğimiz bir isimle anılmış. O ismi insanlara alıştırılmaya uğraşılıyor gibi bir his işte.. Bizde ziyaretçi defterine.
Jüstinyen isminin yazılmesına gerek yok. İsteyen köprü tarinini araştırsın anlamında. Ayrı konu da. Yine de bu köprüyü ilk yapanın adını yazmak illa da gerekiyorsa.
Beşköprü ( Jüstinyen tarafından yaptırılmıştır.) Diye yazılması gerekir diye not düştük.
Bu konuya üzülüyoruz tabi. Bu tarih yazmak. Müzede sunmak değil.
Müzecilik üzerinden. Adı Jüstinyen olmayan BEŞKÖPRÜ olan köprü adını. O yaptırmıştır diyerek. Adını Jüstinyen koyarak. Milli tarihimize uygun olmayan bir tarih yapımcılığına soyunulmuş. Nereden ve ne adına cesaret edildi ise. Cesaret edilmiş. Bu durum da bizi üzmüştür.
Bilim kurulunu toplayıp yeniden inceleyelim diyerek itirazımız geçiştirilmiştir. Hatta kovar gibi tavırlar sergilemiştir.
Dedik ya, bu memleket kolay vatan olmadı. Konstantin de kolay İslambol olmadı. Zalim Roma uygulamaları olacağına Fatihin adaletinin hakimiyetini isteriz diyen halk. İstanbul halkının Fatih Sultan Mehmet'i güllerle karşılamış. Bunun hazırlıkları ve çalışmaları kolay olmadı tabi. Çağ kapatıp çağ açacak. Bilim ve teknoloji. Sosyal hayat ve adil bir idareyi gerekli kıldı. Başlatıldı, başarıldı ki çağ kapatıldı, çağ açıldı. Tıpkı bugün. Yeni Türkiye yüzyılı gibi. Dünyaya yeni bir açılım yapma. Halihazırda geçiş döneminin yaşanması gibi. O gün de neler neler yaşandı. İbret için araştırmak lazım. Ayrı konu. Onun için de dedik ki.
Beşköprü'den Emirdağ'a derken. Sakarya Beşköprü'den geçerek. Emevi Kara İslam Ordusu komutasında.668 yılında ilk İstanbul'a kara seferi,.orduya katılmış otuzüç kişilik Büyük bir sahabe topluluğu desteğiyle fethe çıkılmış.köprüden geçtiler deniliyor. O gün yalnızca beş köprü olduğundan.
Beşköprüden geçmişler. Jüstinyen ve Tekfurlarının zulmünden kurtarılmış Sakarya ıve Beşköprü dahil. Nice yerleri bize vatan olarak bırakmışlar. Sakayya'da Beşköprü'den geçtikten sonra olacak. Vefat eden sahabe Osman İbnü'l Zeyd ve manevi mirasını Sakaryaya emanet etmişler. Rabbimizde burada yanına çağırmış. Fetih yolculuğunda Sakarya'da şehit olmuş
Emirdağ mezarlığında defnedilmiş. Manevi varlığı Sakaryamıza güç veriyor. Yön çiziyor. Jüstinyenler ne kadar zorlasalarda yeşeremiyor. Cılız kalıp büyüyemiyor.
Onun için. Beşköprüden Emirdağa. Emirdağdan Eyüp'e derken. Osman İbnü'l Zeyd hazretlerinin yakın akrabası. Eyüp Sultan Hazretleri. Akrabasını bize emanet etmiş. Kendisi de peygamberimizin müjdesine kavuşabilmek için. Fetih seferine devam etmiş. O da Eyüpte şehit olmuş. İstanbul Eyüp Sultanda ziyaretçilerini dua edenlerini, beklemede, kabuul etmede.
Eyüp'ten Ayasofya'ya derken. Îstanbul'un Fethini hazmedemeyenler. Duvarlara, Zulüm 1453 te başladı diye tazarak. Gezi kalkışması çapulculuğu yaparken. Yiğit düştüğü yerden kalkar ilkesiyle. Ayasofya'yı yeniden ibadete açan. Bizleri onurumuzla temsil eden yiğide. Ayasofya'dan Reis'e de selam.
Sahabe hazretletimizin de katıldığı Enevi Muaviye mirası. İslam ordusu fetih seferi. Sakarya Beşköprüden geçen Eyüp Sultan hazretlerinin amcası Osman bin Ziyat hazretlerinin Emirdağ'daki türbesinden hatırlatması. Fetih yolculuğu mirasıyla. Eyüp Sultan Hazretlerini selamlıyor. Nebevi Mirasına sahip çıkan Fatih Sultan Mehmet ve mirasçısı Reis Recep Tayyip Erdoğan ve. Manevi mirasın sahibi.
Üç kıtanın kalbi. Asya ve Afrika'daki oluşan gövdesinden küheylan.
Yalkı atlarından.Tüm zorlu şartlara rağmen tüm terkedilmişliklere, ihanetlere vefasızlıklara rağmen. Tabii ortamın zorlu şartlarını aşarak yaşamayı başaran. Çürümüş yaşlı hasta kıta Avrupaya umut yolcusu kısrak başı bu vatan üzerinde yaşıyan.
Onurlu müslüman halkıyla İstanbul'un fethinin manevii mirasının sahiplerine Selam olsun.
Yiğit düştüğü yerden kalktı. Yallkı atı kısrak başı koşusu. Dòrtnala koşan. Vatanımızdan. Yeni Türkiye Yüzyılının. Avrupaya şifa dünyaya umut yolculuğuna Selam olsun.
Mehmet Ali Turhal
29 Mayıs 2025
Serdivan /SAKARYA