Etki Tepki Dengesi
İletişim kuran varlıklarız. Denilebilir kainatta bir şekilde herşey her şeyle. Az da olsa bilebildiĝimiz kadarının dışında bilemediğimiz usullerle nice iletişim farklılakkarıyla iletişim halinde. Alışılmış görevlendirilmiş. İşinin yaratılışının dışına çıkamayan varlıkların iletişimi.. Allahın kullarının içinde. Yaratılış normalinin dışına sınırlı da olsa çıkabilen. Eşrefi mahluk insan.
Etki tepkisinden normal dışına çıkarak. Veya, Yaratılışına uygun kullukta normalinde kalmakta. Uygulamada O'nun istediği şekilde yaradanına sorumlu olan insan. Etki tepkilerini dengelemesi.
Bu konuda sorumluluk alanı. Kader planında kısmi ifade ve uygulayabilme özgürlüğü. Yani doğacaksın öleceksin kaderi arasında gibi değiştırılemeyecek . Sınırları çizilmiş bir özgürlük çerçevesinde. İmtihan vesilesi. Farklılıklar, hayaller, faaliyetler, gösterir iken. İçe kapanıp. Hiç bir şey yapmadan . Sorumluluklarından sorumsuz. Kendine zulüm. İnsanlara faydasız Rabbine yönelememe, isyan hali. İç dünyada üretkenliğiji yaeatılışına uygun gerçekleştirmeme hali. Negatife gidiş. Bu tür tepki şekline. Zararlı bir hal. Sosyalleşmeden uzak. İç dünyasını kemiren bir tepkisizlik diyelim. Veya. Tam tersi savrulmak.
Sınırlarını aşan ilgisizlik yıkıcı eleştiri, kızgınlık, öfke patlaması, veya şiddete yönelme hatta. haksız yere katl, soykırıma kadar varan tepki hali.
Dikkat etmek lazım. Özellikle iş yapmak. Maddi ve manevi alanlarda üretken insanlara karşı tepki. Destek verici. Yardımlaşıcı olması gerekirken. Ego patlaması.
Üretken insanlarla uğraşarak. Gündem olma. Veya onları. Birileri tarafından veya nefsinden kaynaklanan. Değişik misyonlar yükkenmesiyle üretkenliklerini engelleme çalışmaları.
Kişinin hem kendidine hem taşadığı içtimai hayata karşı eziyetir. Tepkinin.
Kime, neden, ne zanan, nasıl, ne kadar. Olumlulu veya olumsuz yönde şiddet ve merhamet. Şefkat şeklinde tepki. Anlayış ve yöntemleri önemli.
Yanlış alışılmışlıkların dışına çıkarak. Tepkisellik konusunda yeniden öz eleştirili, anlamlandırıcı, düşünme zamanı geldi de geçiyor bile.
Mesela ülkemizde. Sürekli kendini haksız eleştirme. Vatandaşını hor görme òzellikle inançlı kesimi ki. Horlama alay etme gibi alışkanlıklar artık revaçta değil. Vatandaşın birbirine karşı tabi dikkat etmesi gerekir de. Özellikle.
Seküler laik kesimin işi zor. Gerici dediği, hor gördüğü insanlar. Özellikle bunları kamu görevlerinden uzak tutularak. Kendilerinin efendi olduklarını sanan insanlar. Zor durumda.
Bizim dünyalıklar. Nasıl bir vaklıklar ki. Baş örtüsü. Rokete takılmıyor. Teknolojik gelışelerdeki katkısı. Akademik ve diğer alanlardaki üretkenlikleri vs. Farklı kıyafet ve duruşta insanlar da. Farklı işlerde. Dünya çapında iş üretiyor. Yön çiziyor olmalarını. Anlamaları zor oluyor tabi.
Bir kesim, yalnızca takım elbisesini giyip. Yakasına taktığı fiyonkunu, iğneli kravat. Güya hakim inşa ve taşıdığı kıyafet gösterisi. Gazino, pavyon, eğlence durumlarını. Bedeni kazanç aracı olarak kullanma gibi konularla. Güya lüks hallerinin şımarıklık ve şaşkınlığını. Bu müslümanlar hayat yaşamayı bilmiyorlar. Özgürlük içinde azgınlaşmayı gelişme sanma. Kendileri gibi olmayan müslümanlara aşırı tepki. Artık prim yapmıyor. Kendilerine birşey kazandırmıyor. Tarih bilgisinden. Teknolojik üretime kadar. Ne kadar çok yönlendirilen kişilik ve zihin yapısıyla da olsa. Yaratılısa uygun iradelerini kullanamayan kişilik olduklarının da farkına varmaları dahi bir değer. Lakin bu laik seküler için hakimiyeti ve kibirliliği açısından zor bir durum. Onları da anlamak lazım.
Mesela gerici gòrdükleri, roket yapılıyor. Uçak yapılıyor. Kitabi ve gerçek bilgilere dayalı. Hatta vahyi anlayış çerçevesinde. Hayata aksediş durumlarını gördükçe. İmar yol ve nice üretimlerini gördükçe. Aynı yerde olup üretilen bu güzelliklerden faydalandıkça da. Hem memnun oluyor hemde. Haketmedikleri enaniyet ve kibirliliğinin. Batı kıyafetleri ve taklit tavırlarıyla ekilerinin azalması. Yeni buluşlar, raporlar geliştirmeler üzerine. Müslüman vatandaşlarına saygıyı gerekli ve zorunlu kılarken.
Hayranlık duyduğu. Kıblesi batı anlayışı ve kişilere dönük raporları. Batıya dönük kıblelerinin yetersizliğini görüp. Biz laik sekülerler. Gerçek batılı laik sekülerlerden de farkımız yokmuş. Hatta bu memlekette onlardan daha güzel işler de yapılabiliyormuş gibi bir durum.
Üstüne üstlük bizim, halkımızın, tarihten gelen, sahip olduğumuz değerler. Daha üretken. Daha vicdanlı ve anlyışlı. Aşırı şiddete, zulme, katle ve soykırıma da sebep olmuyor. Siyonistler gibi veya Bosna'da, Hocalı'da Açe'de, Doğu Türkistan'da, Filistin'de yaşatılan. Batının yaşattığı zulüm ve soykırımlar milli değerlerin yaşayanlarda olmuyor. Deyip. Laik sekülerler olarak. Ne kadar da aldanmış, aldatılmış durumda olmanın ikilemi arasında zor durumda kalan vatandaşlarımıza.
Açımak demeyelim ama. Şefkatli merhametli olmak lazım. Biraz anlayışlı olmak, biraz zaman tanımak lazım. Tepkileri iyi ayarlamak lazım. Zor dönemler yaşıyor. Değer verdiği normaldışı hayatlarını. Kin, hasetle konsolide olarak, var olma uğraşlarındaki anlayışlarını da, kırarak. Memleketimiz kalkınmasında kaynak olarak kazanmak. Bu insan kaynağını değerlendirmeyi başarmak kazım.
Mesela. Bir zamanlar.
Bir batılı turistin işlediği suçtan bile soruşturma yapılamazken. Bir ajan papazın yargılanıp. Cezasını çekip. Memleketine gönderilmiş olması. Artık memleketimizde özgüvenli. Türkiye eksenli uygulamaların en güzel göstergesini. Falan ülkenin başkanı kızdı. Oda gönderildi gibi anti propoğandalara da aldırmamak lazım. Gelinen seviyeyi görmek lazım. Batılılar eskiden kızmıyorlardı ama. İdare ediyorlar yönlendiriyorlar, emrediyorlar idi. Kullanıyorlar, hizmetleniyorlardı. Öz güven kazanıldığımdan.
Şimdi kızıyorlar. Kızdıklarında da kendileri daha fazla zarar görüyorlar.
Buna bir örnekle iktiva edelim. Memlejetimizin daha önce olmayan. Halihazırdaki Uluslar arası üsleri, harekatları. Mavi vatan Uzay vatan, siber vatan çalışmaları vs.başarıli nice. Örneklemeleri sonraya bırakalım.
Bu ortamı oluşturan yöneticilerimize. Bu şuur seviyesine ulaşan, yaşayan. Öncü imanlı milletimize ne kadar şükretsek de azdır.
Zaman az. Yapılacak çok iş var. Durmak yok yola devam inşallah.
Mehmet Ali Turhal
31 Mayıs 2025
Serdivan / SAKARYA