Maarifte Marifet. Öğretmenlikten Muallimliğe Onur.
Sosyolojik dönemler yaşanır. İnsan bu eksiksiz olmaz tabi. Bazen Allahin varlığını merkez alan bir eğitimle marifetlenme. Bazen de isyan, nisyan. Seküler laik, hümanist anlayış öğretimde şartlandırma eğitimi dönemleri oldu oluyor.
Allah'ın hükmünü uygulamakla. Yani. Allah'a ve yarattıklarına karşı sorumlu olan halifenin. Hilafet makamı kaldırılıp.
Bir zümreye veya bir kişiye. Veya sapkın bir anlayışa dayanan eğitim, öğretim uygulamaları sonunda. Sapkın eğitimlerinden kaynaklı oluşan sosyolojiden şikayet eden yine kendileri. Yine öğretmenleri. Bunun da farkında olmama halleri. Çok yazık.
Çağdaş laik Milletin sahibi olduğunu sanan. Yaradanın sahipliğini devre dışı bırakan. Milletin değerlerinden uzaklaşarak. Özgürlükçülük dedikleri alanlardaki sapmalarla. Sıkışmışlıklarının, kayıplarının sorumlusu. Sanki kendileri değil de. Milletmiş gibi tavırlar. Sanki yalnızca milletin dini anlayışından kaynaklanan kayıb diye düşüp. Ardından da. Sanki Millet kendi sapkın özgürlüklerine, hayatlarına müdahale ediyor gibi gösterelim gayretleri. Neticede. Milleti bir kin ve nefret duygusuna boğalım. Milleti bozan hali hazır idare imiş gibi göstererek. Milli gaye hak dava yolunu açnaya uğraşan İdaresine isyan ettirelim. Bir Recep Tayyip Erdoğan nefreti üzerinden.
Aradan tekrar kendimizi gizleyerek sıvışıp. İktidarı ele geçirelim gerisi kolay diye bir uğraş. Çözüm için sundukları sinsilik.
Filistinde siyonistler ne yapıyorsa bizde bu millete onu yaparız. Artık atı alan Üsküdarı geçtikten sonra. İtirazlarının, yalnızca kendiletine zulme dönüstüğünü görebilirler ama. Bunu gördüklerinde çok geç. Yapacakları bir şeyin kalmadığını da görürler.
Tıpkı Abdülhami'di devirip. Devleti Aliyi yıkanlar. Sonra da yalnızca itirazlarında istiklal mahkemelerini buldukları gibi bulurlar. Gavurla birlik, gavura yardım ve yataklık edenlerle. Küçük menfaate dayanan. Büyük resmi göremeden şikayet, taşkınlık. Veya onlara sessiz kalma. İktidarın veya kardeşkarinin sonra düzeltmek üzere. Öncelikler üzerinden ihmal edilebilir şeylerle uğraşarak. Gavura zemin hazırlama. Buna en güzel örnek Şait Nursi. İbret almak lazım. Tabi gördüğümüz duyduğumuz. Sınırlar içinde neler yaşandı, dışında neler yaşandı. Tam olarak sansürlenmiş tarih gereği bilememekle birlikte. Düşmanını sevdirttilecek. Müslümanları kötüleyecek bir eğitim, öğretmen, vatandaş tipolojisi.
Bunu da sinsi sinsi.
İster razı olurlar ister ise olmasınlar. Geçmişe mazi derler. Paşa paşa darağaçlarındaki boyunlarını görünce. Bir lokma yemek bir damla suya ihtiyaç duyunca. Aslında adalet derken zulmü davet ettiklerini. Adaletin ne olduğunu adaletin, kendileri için nerede, olduğunu öğrenirler de. Dinleyen olmaz. Şikayet edecekleri merci kendilerine zulmeden merci olacağını görür . Sorumsuzluğun sonu. ilahi adaletin kestiği parmak da acımaz. Allah muhafaza.
Öğretmen, öğretmenim diyebilmeli derken. Bu günlerde oluşan yeni sosyolojinin serzenişini görüyoruz tabii.
Tatlı su balığı öğretmenleri. Yeni moda akımın laik, seküler kafa. Modernizmin ülkemizdeki moda hali batı taklitçiliği öğretmenleri. Saman alevi parlaklıkları. Ürettikleri kötücül, kendilerini bile şok edici sosyolojideki sonuçları. Milli geleneklerin oluşturduğu göller kurumaya başlayınca. Yani gölü besleyenleri yok edip. Milleti değerlerinden uzaklaştırınca. Kendilerinede katlanan, taşıyan milli sosyolojiyi de iyice çürütünce. Yine kendileri şikayet eder oldular. Akıllanmadılar da.
Hata yaptıkları. Batı taklitçiliğiyle şımarmış sorumsuzluklarıyla. Milli sosyolojiyi kuruttuk demiyorlar. Alışmışlar kolaya. İktidar versin, millet versin, eskisi gibi itirazsız kolayından semirelim derdindeler de. İmansızlara uyanlar hala sızlanıp, sızlanıp. Sızlandıkça da saldırıyorlar. Haklılık zannınca saldırganlıklarını kinlerini artırıyorlar. Kimlerin boğuluyor olmalarına aldırmadan. Tüm çürümelere rağmen. Uslanmıyorlar, anlamıyorlar, anlamak da istemiyorlar. Ümitsiz vaka durumu. Psikiyatrislik bir arıza hali olsa gerek.
Her şey kendini idare etitremek durumunu içinde taşıdiığı, tohumunu ürettiği gibi. Herşey kendi içinde kendi ölümünü üreten sonucunu hazırlayan ortamını-şeyini de taşıyor. Akrebin yılanın zehir taşıdığı gibi. Veya
Bazı arıların bal hem zehir Bazı arıların sa yalnız zehir taşıdığı gibi. Bazı oluşumlar zillet, ölüm. Bazı oluşumlar bereket hayat taşırlar. Bunu dikkate alırsak. Görüyoruz ki artık başlangıç da olsa. Şairin dediği gibi." Surda bir gedik açtık mukaddes mi mukaddes" hali. Az sabırda çok selamet var diyerek.
Yeni Türkiye Yüzyılı tesadüf değil. Kendiyle mütenasıp yeni, öncü öğretmenler doğuyor. Memleketinin derdiyle dertlenen. Rasulüne ümmet olmakla övünen. İnsanlığa hizmetten haz duyan. Bereketli öğretmenler. Üretken öğretmenler.
Eskiden selam bile verirken. Aman bir sıkıntı çıkmasın diye selam verebilmek için kırk düşünürdük diyenlere uyan. Onları anlayan öğretmenler.
Hali hazır iktidarın güzel, özgürlük ortamını iyi değerlendirmek. Şükrünü etmek için kıymetini bilen öğretmenler vatandaşlar. Onun için beşikten mezara eğitim. Ama Yaradanı merkeze alan marifet eğitimi demektedirler.
Allah'ını kitabını, Rasülünü bilerek. Yeteneklerini, milli değerleriyle, örf adetleriyle yoğurarak. Hayatın her alanını kapsayan. Üretken insan, üretken öğretmen. Ruh ve bedeniyle uyumlu maddi ve manevi değerleri at başı taşıyan yeni bir anlayışta öğretmenler.
Öğretmenler, öğretmenim diyebilmeli elbette ama. Batı taklitçiliği, destekliğinden öte bir marifet eğitimi. Batının tatlı su balığı öğretmenliği ile olmuyor.
İman merkezli. Milli değerlere bağlı. Üretken. Hür irade. Amatör ruhla profosyonel yetenekler. Ahirete uzanan görev aşkının huzurunu duyan öğretmenler. Elbette öğretmenim demeliler, diyebilmeliler.
Seküler, laik, hümanist sızlanan öğretmenler. Yerini. İman ilkeleri üzerine üretken. Halka hizmeti hakka hizmet bilen öğretmenlere bırakıyor. Bunun geçiş dönemi, bocalamasının yaşandığı bir süreç yaşanıyor.
İktidarından vatandaşa. Bu süreçteki sıkıntıyı güzel üslupla. Hayra dönüştürmek bizlerin elinde. Yalnızca iktidardan beklemek değil. Geleceğimizi hali hazır halimizle omuzlamak. Şahsımıza düşeni en güzeliyle yapmak. Vazifemiz.
Bunu dikkate alırsak. 4-6 yaş arası DİB'nın ana okulları.MEB' nın Fen ve Teknoloji ve Sosyal Hafız İmam Halip Liseleri. Yeni uygulama okulları örnek. Göz bebeğimiz ve yeni anlayışa temel olacak. Ülke geleceğine sahiplik edebilecek öğretmenleri, sorumluk duygusunda. Her alanda insanını da yetiştirecektir.
Bu geçiş dönemini kolay atlatabilmek dileğiyle. İmanımızdan kaynaklanan sorumluluk hissinden taviz vermemeliyiz. İbadet aşkıyla. Hayatın her alanında. Yaşamalı yaşamalıyız.
Seküler laik, hümanist anlayışlı öğrenci. Ürünü sosyolojisini görünce. Şikayet edecek, sızlanacak merci arayan öğretmen yerine.
Yenilenen, dua, iman icraatını ibadet aşkıyla yapan. Bunlarla birlikte de tevekkül zırhını kuşanan öğretmenlerimiz. Öğretmenlik onurunu layıkıyla hissedebilirler.
Maarifte marifet. Öğretmenlikten muallimliğe onur.
Diyor ya şair. "Çabuk büyü çabuk yetiş tez oğlum". Tezliğinde onurlu öğretmenlerimizin çoğalması duasıyla.
Mehmet Ali Turhal
25 Ağustos 2025
Serdivan / SAKARYA