Okur Yazar Olmak
Okur yazar olmak üzerine bakış açısı, zihinden dökülenler diyelim.
İkra. oku.
Okuma bilmem.
Allah'ın adıyla oku.
Ümmi bir kişilik.
Hikmeti ayrı konu da.
Oku'ması neyse.
Okuduğunu bilmesi yazması da. Okunmasıyla iç içe, birlikte.
Yazmayı teşvik etmesinde.Esirleri okuma yazma öğretmesi karşılığınde serbest bırakılması. Okuma-yazmayı bilmeyi isteme sünnetinde.
Büyük dersler ibretler var elbette.
Oku denildiğinde okuyan. Okumasını son nefese kadar bırakmamış olan. Yaradan neyi nasıl okuması gerektiğini istediyse öyle okuyan.
Allahın ümmi Kulu Rasulünün ümmetiyiz Elhamdülillah.
Resulümüzün okuması ne?
Bugün okumadan kasıt ne?
Okuduğunu yazmak ve paylaşmak ne?
Okumak nedir? Yazmak nedir?
Önce bu ümmi okumayı öğrenmek lazım. Biriktirilen yanlışlı bağımlılıklardan, sahteliklerden , sahte sanrılardan, ön yargılardan uzak.
Bu okumaya vahyi okuma, hakkı okuma. Hakikati anlama. Anlama gayesinde olmak gibi anlayışlar.
Okumayı vahiy diliyle yapmak.
Duydum, anladım, itaat ettim. Duyduğumu yaptım.
Buyur Allah'ım buyur diyerek okumak.
Yazısını buyur Allah'ım buyur diyerek yazmak.
Buyurulduğunu yapmak. Buyurulduğunu okumak ve yazmak.
Çocuk, binlerce kere kaşık tutma denemesi. Gerektiği gibi ve estetik tutmayı da.
Sosyalleştikçe öğrenmeye devam etmesi gibi
İçimizdeki okuma-yazma çocuğu.
Yazdıkça büyüyor.
Yazdıkça işe yarıyor.
Yazdıkça yazılar güzelleşiyor, estetikleşiyor.
Bu arada, Çocuğun kaşık tutma çabası ne kadar önemli ve alay edilecek horlanacak bir durum değil, değerliyse. Okumak-yazmak geyretleri de. Her aşanasında küçük görülecek bir durum değildir. Kaşık tutan çocuk kendi kaşık tutma durumunu başkalarına zorlamadığı gibi. Kimseye, kendi okuma-yazmasını da zorlamaması gerekir. Tabi normal şartlarda. Birlikte yaşayabilme şartlarında, normal nedir ayrı bir yazı konusu.
Okuduğunu yazmak.
Yazdığını, icrasını okumuş olmak. Bir hatıra ile misallersek.
Allah'tan rahmet diliyorum . Rahmetli Annem düğünümüze davet edecek.
Oğlum al şu havluyu. Falanca amcayı bu havlu ile oku.
Kimilerini de baş örtü yazma vs.ler ile okudu. O anki ihtiyaca, imkan ve şartlara göre de okuma yapıldı. Oku derken.
Bu okuma nasıl bir okuma. Bu davranışı, anlayışı oluşturan medeniyet nasıl bir medeniyet. Bu medeniyetin aile ve sosyolojisi nasıl bir sosyoloji. Bu medeniyetin okuma-yaznası nasıl? Halen varsa etkisi ne kadar. Nasıl büyütülür. Her alanda medeniyetin okuma- yaznası ciddi araştırma konusu.
Bu okumaya, davet diyerek daraltılmış bir okumayla bakamayız.
Okuma-yazmayı, bilmeyen ümmi annemin. Ümmi okuma-yazması. Dünyada müslümanlar arasında özellikle.
Anadolu'daki kırsalda vatandaş. Hasan amca, Hatice teyze imanıyla diyerek ifade edilen bakıştan. Okuma-yazması.
Özellikle metropol şehirlerin maskeli kelimelerle. Hesabi tavırlardan çok farklıdır.
Harf şekillerine sığdırılamayacak kadar Ezelden ebede ulaşacak kadar büyük. Rab'bin vahyi ile okuma. Kelime-i Şahadet'e bakarak. Berrak akıl, hissiyatla.
İman ilkelerine şeksiz şüphesiz bakışla okuma. Hayatını yazma.
Vahiy diliyle okuyarak, anlamlı hayatı yazmak.
Îstisnasız her kul kendi kitabını okuyor-yazıyor. İnanmasa da inansa da, istese de, istemese de. Kendi kitabını okuyacak-yazacak. Bu açıdan bakınca herkes okur-yazar. O halde bir şekilde. Herkes birbirinden faydalanabilir. Veya zehirli okuma yaznalarıyla zarar da verebilir. Sekülerlerin, laikler vs.ler kafa okuma yazna çöp kitaplar. Hakim olan İnternet çöplüğünden okuma. Arasında çöp bulaşıklı değer bulma zorluğu okuma anlayışı ciddi ciddi sorgulana zamanı. Zararlı okumaları terkederek. İman ile vahyi okumaya her alanda. İlim bilim, tabiyat hadisat, estetik, sanat edep ahlak üzerinden okumaya geçmeli. Çöp okumalarından çöp kirinden okumalar-yazmalar kurtarılmslıdır.
Yazılan her kitap kendi çapında değerliyse. Herkes bir kitap ve hayat kitabı daha çok değerlidir. Meleklerce de bu değer, değıştirilmeden aynen muhafaza edilir.
Her kişi yazdığı kitabını. İnandığı ahiret. Din gününde mizanda. Kendi okuyup-yazdığı kitabını.
Önünden. Ardından. Sağında yada solundan almak zorundadır.
Batının kişisel gelişim kitaplarınında. Yazdıkları, ettikleri gibi. Hümanist hedeflerini gerçekkeştirnek için. Hesabi okumak. Hesabi yazmak. İnsanlara hakim olmak istekkerini gerçekleştirmek için aldatma , ikna etme, kendini dahi kandırma yöntem yazıları. Bunada psikoloji, sosyoloji gibi kılıfa sokmaları. Kendini peygamber sanma gibi tavırları. Hatta.
Siyonistlerinde olduğu gibi Tanrıyla güreşip tanrıyı yendiklerini sanmak. Hatta ziya nur dedikleri şeytanları İblisin havva annemizle olan münasebetinden olduklarını iddia ederek. Hz. Adem'in değil şeytanın çocukları oldukkarını iddia aderek. Böyle azmış görüşlülük haliyle. Bir okuma-yazma yapmak. En üstün ırk sanmak. Soykırım yapmayı bile kendi kerinden hak görmek gibi sapkın okumaları-yazmaları.
Hıristiyanlarda da olduğu teslis inancı, tanrının oğlu, tanrı olmak. Veya Helen, mitolojilerinin sapkınlıkları. Tanrıların savaşları safsatası. Tabarılardan bir tanrı olmak. Bunun üzerinden medeniyet ürettiklerini iddia etmek.. Bu anlayışla okumak yazmak. Bu anlayışta olmaktan Allah muhafaza.
Hakim olan Alim olan Allah. Yazgıların en büyüğü kaderi yazan Allah. Kader sınırları içinde. Sınırlı ömürde çizilen sınırlarda. Kaderler içinde. Kaderi yazanın kaderlerinden. O'nun rızasına uygun kader tercihinde okumak yazmak. Kaderlerinden bir kader tercihini. Okumak-yazmak özgürlüğünü son nefese kadar yaşamak.
Okur yazar olmak. Retorik yapmak. Laf ebeliği yapmak. Demogoji yapmak. Kim ne der diyerek veya ve be dersem o diyerek okumak-yazmak. Vicdanı bozulmamış, aklı kirlenmemiş adam gibi, müslüman gibi okumak yazmakla aynı şey değildir.
Okumak yazmak. Okur yazar olmak.
Vahyin ışığında Rasul örnekliğınde.
Allahın istediği gibi.
Kur'anı Kerim'in dediği gibi.
Evrenin ayetlerini. İnsan yaratılışı ve hadisat ayetlerini okuyarak.
Allah'tan rahmet dilediğim. Annem gibi okumak. Annemin imanının gerektirdiği gibi. İmanıyla okuduğu gibi okumak-yazmak.
Ümmi olan, Allahın Kulu ve Resulü Hazreti Muhammet SAV. gibi okumak-yazmak. Yazmak ve okumak iç içe. Hayatı okumak-yazmak.
Okur yazar olmak.
Sübhaballah, İnşaallah.
Elhamdülillah.
Mehmet Ali Turhal
29 Ekim 2025
Serdivan / SAKARYA